Президент в Раште открыл памятник Сомони, еще один… Интересно, у нас уже в каждом районном центре есть свой Сомони?

Памятник перед новым зданием районного хукумата в Гарме

Памятник перед новым зданием районного хукумата в Гарме

Выглядит довольно непропорционально

Выглядит довольно непропорционально

Я уже писала о том, что думаю по поводу всех этих памятников. Ну неужели у нас нет других исторических личностей, которым можно ставить памятники? Неужели Сомони был таким одним-единственным? Я понимаю, что эта фетишизация Сомони – явление политическое, nation building, так  сказать. Но почему представители нашей интеллигенции (которым не нравится, когда их сравнивают с говном *простите мой французский*) молчат? Неужели они тоже поклоняются Сомони?

Начну сразу: я думаю, что выдвижение Ойнихол Бобоназаровой единым кандидатом от оппозиции для участия в президентских выборах  это лучшее из всего, что могло произойти на этих выборах.

Я не настолько наивна, чтобы думать, что у ОБ есть хоть малейший шанс победить на этих выборах или хотя бы набрать четверть голосов. Нет, за неё мало кто проголосует. Но её выдвижение все равно лечшее из всего, что могло произойти.

Наша оппозиция отлично понимает, что на этих выборах им не победить, не дадут. Они могли конечно выдвинуть какого-нибудь своего кандидата, мужчину, заранее понимая, что этот кандидат проиграет. Но они поступили умнее: выдвинули кандидатом женщину, которая хотя и проиграет, но покажет своим примером что женщина может претендовать на самые высокие политические должности в стране. Это будет иметь огромные, положительные и долго-срочные последствия для всех девушек и женщин в Таджикистане. У нас появится идеал к которому будут стремиться. А мучжчины возможно поймут, что к девушкам нужно относиться серьёзнее и что место женщины может быть не только на кухне, но и в президентском кресле.

У Киргизстана есть Роза Отунбаева. У нас будет своя Роза. Это классно!

Я лично теперь точно пойду на выборах и всех своих родных и знакомых заставлю пойти. Будем голосовать за ОБ!

Не понимаю, за что все так взъелись на президента из-за видео со свадьбы его сына? По мне так это видео намного лучше – и показывает его с лучшей стороны – чем официальные видео, которые крутят по его личному YouTube каналу государственному телевидению.

На видео со свадьбы Эмомали Рахмон предстает как настоящий, нормальный мужчина: веселится, танцует от души, зажигает всех. Разве не так обычно ведут себя наши мужчины на свадьбе своих сыновей? Или президентам нельзя веселиться и танцевать от души?

Он уж точно танцует намного лучше и веселее, чем Дмитрий Медведев (который тогда был президентом России):

И намного лучше Ислама Каримова:

И у него, кстати, общие движения с Бараком Обамой (:

Кыргызы молодцы. Депутаты их парламента объявили, что въезд в их страну для Владимира Жириновского закрыт, и потребовали, чтобы МИД официально признал этого болтуна персоной нон-грата. За что? Да за то, что Жириновский совсем недавно предлагал властям России забрать у Кыргызстана их главную достопримечательность и источник доходов от туризма – озеро Иссык-Куль – в обмен на списание государственного долга.

Обидно, что наши горе-депутаты и наш МИД не способны на такие решительные действия. В прошлом году Жириновский публично в телеэфире врал о том, что таджики в годы гражданской войны убивали русских. Он даже назвал это “геноцидом”. Олег (фамилии не знаю) в своем блоге пишет, что утверждения Жириновского и всех, кто его поддержал – просто миф, не имеющий никаких доказательств. Наш МИД тогда отреагировал, выразил протест… И всё!

А слабо объявить Жириновского нежелательной персоной? Мы конечно гостеприимная страна, у нас для всех “хуш омадед”. Но таким подлецам, как Жириновский, нужно дать понять, что мы о них думаем.

Мне сегодня сказали, что я не таджичка. Так и сказали. Началось все с того, что знакомый упрекнул меня за то, что я ношу короткую юбку (“настоящие” таджикские девушки так не делают). С комментария о том, что своим внешним видом я позорю свою семью, как-то родилось обвинение в том, что я не уважаю старших и не дорожу семьёй (опять таки, “настоящие” таджики так не поступают). “Настоящим” таджикам еще и не может быть “наплевать” на мнение окружающих – это тоже камешек в мой огород.

На самом деле, подобные “камешки” уже давно завалили мой небольшой огород. Меня часто критикуют за то, что русский язык я знаю значительно лучше, чем таджикский (каюсь: грамотно писать на таджикском мне сложно). Критикуют за то, что ношу “европейскую” одежду и почти не надеваю “национальную” одежду (снова каюсь – хотя я бы конечно поспорила о том, что является “национальной” одеждой). И за то, что не держу пост во время рамазана. И за то, что не слушаю таджикскую музыку (ну, просто мне кажется, что кроме памирцев в Таджикистане вообще никто не умеет петь). И за то, что постоянно смеюсь над теми, кто, гордо подняв нос, говорит о величии таджикской нации и ее превосходстве над другими народами (каюсь: считаю, что великие персоязычные поэты, философы, и ученые к современным таджикам имеют мало отношения). Результат всегда один – меня обвиняют в отсутствии патриотизма и в том, что я не имею морального права называть себя таджичкой (хотя, каюсь: в паспорте записано, что я таджичка).

К чему я это? Да к тому, что разные люди совершенно по-разному понимают, что означает быть таджиком или таджичкой. Для меня лично это означает родиться или прожить значительную часть своей жизни в Таджикистане и любить эту страну. Все остальное не так важно. Но мое мнение – это мое мнение. У вас может быть другое мнение.

Так что для вас означат быть таджиком или таджичкой?

Я уже писала, что я думаю о памятниках Ленину: их нужно передать в музеи, возможно в какой-то специальный музей советской истории Таджикистана.

Но претит, что вместо “ленинизации” памятникового пространства мы теперь имеем его “сомонизацию”. В каждом городе обязательно устанавливают памятник Сомони. Ну сколько же можно? Зачем нам столько одинаковых памятников? Сомони возможно и был героической личностью (с этим сейчас невозможно разобраться ввиду чрезвычайно заидеологизированной и политизированной истории страны), но не нужно делать из него нового Ленина, “отца” или “дедушку” нации.

К чему это я? Да, вот “Азия-Плюс” пишет, что и в Муминобаде теперь появился свой Сомони (с теми же самыми львами, которые вообще непонятно откуда взялись).

Муминабадский Сомони взлетел

Муминабадский Сомони взлетел

Конь для Муминобадского Сомони

Конь для Муминобадского Сомони

Мне кажется, что лучше строить разнообразные памятники – и только тем личностям, которые бесспорно являлись таджиками и внесли большой вклад в развитие нашей культуры (литературы, поэзии, искусства и т.д.). Лучше возводить памятники Рудаки, Лоику, Миршакару, Турсунзаде, Айни, Каноату, Хилоли. Это больше повысит наш престиж, чем памятники Сомони (которые, честно говоря, еще и довольно страшные).

“Немецкая волна” подготовила интересный фоторепортаж о китайцах, арендующих в Таджикистане землю и обещающих вырастить рекордные урожаи хлопка. Советую всем почитать.

Интересно, что китайцы действительно используют необычные для нашей страны сельскохозяйственные методы. Наши постепенно перенимают, хотя и с опаской. А еще удивительно, что работоспособность китайцев шокирует наших дехкан, которые тоже привыкли к тяжелому труду.

Фотография "Немецкой волны"

Фотография “Немецкой волны”

На мой взгляд, постепенная миграция китайцев в нашу страну и их желание остаться здесь – явление неминуемое. Значит, возможно и появление “чайна-таунов” в больших городах. Это худший вариант. Лучше было бы суметь как-то расселить китайцев по всей стране и попытаться ассимилировать их. Уже сейчас все больше китайских молодых парней женятся на наших девушках (мужчин то нет, все в России).

А вообще глупо думать, что такой маленькой стране как Таджикистан можно находиться рядом с гигантским Китаем и надеяться на то, что миграцию китайцев можно как-то остановить.

Интересная тема. Пойду обязательно.

Нужно придумать еще что-то типа “Атлас Парти” или “Чакан Парти” для девушек.

Image

Нет, я как бы и раньше не питала особых иллюзий относительно отношений между нашим государством и религиозными деятелями. Есть конечно несколько вполне независимых имам-хатибов, которые порой говорят не то, что хотят услышать от них власти, но их голос тонет в общем потоке имамов, распластавшихся перед представителями власти.

Но все равно, по Конституции, религия в Таджикистане отделена от государства. Поэтому я совершенно не понимаю, почему из имам-хатибов хотят сделать обыкновенных чиновников.

Читаю на IslamNews.tj (та же самая Азия-Плюс):

Комитет по делам религии Таджикистана рассматривает вопрос о назначении заработной платы имам-хатибам Таджикистана.

Как сообщил Islamnews.tj заместитель председателя Комитета по делам религии Мавлон Мухторов, вопрос рассматривается по поручению главы государства Эмомали Рахмона.

«Правительство Таджикистана всячески поддерживает религиозные организации. На этот раз глава государства поручил нам назначить зарплату имам-хатибам, средства на это будут выделяться из бюджета страны», – отметил замглавы Комитета.

“Глава государства поручил” – понятно откуда у этой инициативы уши растут.

Но ведь если имам-хатибы будут получать зарплату от государства, то об их независимости и речи не может идти. Они станут самыми обыкновенными чиновниками. Кто платит – тот и заказывает музыку.

Хотя, это не первый намёк на то, что имам-хатибы – самые обыкновенные чиновники. BBC сообщала в прошлом году, что государство обязало все мечети предоставить работникам налоговых органов штатное расписание и платить налоги с доходов работников мечетей:

Религиозные организации Таджикистана должны представить властям штатное расписание и платить заработную плату своим сотрудникам, из которой будут вычитаться налоги.

Деньги, которые работники мечетей получали, в основном, с пожертвований, теперь будут считаться заработной платой, которая должна облагаться налогом. Кроме того, с храмов будут взиматься отчисления в социальный фонд и налог на землю.

Комитет по делам религии Таджикистана обязал мечети в ближайшее время предоставить властям информацию о количестве служителей и о вознаграждении, которое они получают за службу в храмах.

Ранее мечети, церкви и молельные дома страны были освобождены от уплаты всех видов налогов.

BBC также поделилась мнением относительно того, зачем именно это делается:

Религиозные лидеры полагают, что за новым решением властей стоит не только стремление контролировать деятельность действующих мечетей и церквей, но и желание осложнить процедуру открытия новых.

То есть мечети теперь должны предоставлять властям штатное расписание, власти будут платить работникам этих мечетей заработную плату из государственного бюджета, а эти работники в свою очередь будут выплачивать из этой заработной платы налоги и соц. выплаты. Вдобавок государство будет постоянно проводить экзамены для имамов, чтобы удостовериться в том, что они хорошо знают, кого нужно хвалить и благодарить во время джума-намаза за мир и благополучие в стране.

Оказывается, имам-хатибы уже выполняют роль чиновников, зачитывая людям во время пятничных намазов информационные сводки о последних заграничных командировкая Чаноби Оли.

Я даже знаю, что будет следующим шагом. На каждой мечети появится флаг Таджикистана, а в каждом помещении мечети будет весеть портрет “спасителя нации”.

Только вот кто будет ходить в такие мечети? А если люди перестанут ходить в “огосударствленные” мечети, где они будут молиться и искать наставления?

Феминистки феминисткам рознь. Так я сегодня сказала другу, с которым говорили на эту тему. Он мне рассказал про украинскую группу “Фемен“, о которой мне до этого как-то не приходилось слышать. Посмотрела их сайт. Прочитала немного про них. Странные девушки.

NbcTrCsf5E

Активистки “Фемен” у мечети.

Феминизм это очень позитивное и нужное двидение. С этим не поспоришь. У нас, в Центральной Азии, им еще работать и работать. Но работать НЕ ТАК КАК “ФЕМЕН”! Чего они пытаются добиться, выставляя свою грудь напоказ? Привлечь внимание? Ну, привлекли. А к чему? К своему делу? Нет, к своей груди. Донесли ли они до людей то, что хотели? Вряд ли. Зато грудь свою на весь мир показали.

Их “топлесс джихад” – это вообще чистейшей воды провокация! Они говорят о том, что выступают не против ислама, а против исламизма, но в тоже время проволят топлесс акции у стен мечетей и жгут там же флаги. Девочки, в мечеть ходят не исламисты, а мусульмане. И вы своими действиями многих оскорбляете. Позитивного от этого ноль. Зато негатива к вам – да и ко всем феминисткам – море.

В общем, меня конечно же никто не послушает, но займитесь лучше чем-нибудь полезным. И не суйте свою грудь туда, где ее присутствие может серьезно оскорбить людей. И не мешайте настоящим феминисткам делать своё благородное дело.